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新货速递 更新一个清纯“欲”女
处女下海首秀 就像999感冒灵 6翻了
给新人一点宽容：画质有点拉垮，会继续培养的
请放下手中酒瓶、工作
拿起手机、纸巾 给我冲
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彭博社近日发文呼吁美国利用中国人才流失机会壮大美国人才优势。但斯坦福大学中国经济与制度研究中心今年7月发文称：尽管中国是美国近20年最重要科技人才来源国，2010年以来美国的华裔科学家出现了流失现象，其中回流中国是主要趋势。
2021年，有67%华裔科学家回流到中国，这应当引起美国政府警惕。
据2021-2022年针对在美华裔科学家一项网路调查，35% 美国华裔科学家感到自己不受欢迎、72% 作为学术研究人员感到不安全、42% 害怕开展研究、65% 担心与中国合作会给自己带来麻烦、86% 认为与五年前相比招募顶尖国际学生更加困难。
美国政府在人才政策上反应相当迟钝，虽然已意识到中国在大力招揽在美华裔科学家，长期没有做出有效应对策略来减少人才回流中国。
2018年美国推出了“中国行动计划”（China Initiative），旨在打击中国的经济和科技间谍行为，但是也打击到在美华裔科学家的积极性，甚至促成这些科学家离开美国。
中国政府利用复杂的统战手段拉拢海外科学家为自己服务已不是新闻。西方国家在培养来自中国的科学技术人才时没有专门的反统战策略。部分海外华裔科技人才仍然支持中国大陆的意识形态或有民族主义认同，不但对民主价值缺少认识，甚至还可能存在敌意。
意识形态和民族主义就像植入在华裔群体的特洛伊木马，如果你不设法根除它们，它们就会招来中国的统战部门。即使没有统战，对美国民主失去信心、转而投入中国怀抱也可能给美国造成人才流失和给中国创造机会。
中国流失出去的人才与其他国家不大相同的一点是：华裔群体很可能感染中国官方的意识形态或者民族主义情绪，还有官方宣传机器也可能在发挥作用，使得部分华裔群体疏远或者拒绝融入西方价值观念。
西方政府并没有专门针对来自专制国家移民的民主教育，但是并不等于民主教育毫无必要。来自专制国家的新移民也可能打着多元主义的旗号，给民主政治和民主观念带来破坏性影响。
对于海外华裔群体的公共知识分子来说，我们仍然有义务对海外华裔群体进行民主教育。眼下，中国海外留学生和学者群体规模远远超过清末民初，但是真正受到民主思想感召和洗礼、具有民主观念、养成民主精神的人群却凤毛麟角。相比之下，清末民初中国海外留学生几乎都受到过民主思想洗礼。
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2018年9月30日浙江传媒学院副院长赵思运因在2018级新生开学典礼上作迎新致辞，后被校方给予严重党内警告处分。
赵思运在致辞中呼吁重建公共知识分子的公共价值信念，重拾批判精神和道义担当，呼吁社会个体主动承担社会责任。
以下是全文：
亲爱的同学们，尊敬的老师们，早晨好！非常高兴，我们在对的时间、对的地方，等来了对的人！
今天尤其让我感到高兴的是，我再一次从你们渴望求知的眸子里，找到自己青春的样子。请让我以青春的名义，在这个机会跟大家谈谈心。
每年新生报到的时候，家长都会拉住老师、班主任和领导的手，说：“我们把孩子交给您了！”这是信任，是重托，我非常感谢大家对文学院的信任。
但我要说的是，你既不是属于家长的，也不是属于学校的。你是一个会独立思考的生命体，你具有自己独一无二的尊严和价值。如今，年满十八岁的你，迈进了大学校园，开始了自我独立的人生征程。于是，你们开始成熟了。
成熟的第一个标志就是“自律”。这是我跟大家交流的第一个关键词。
自律是一种文化教养。教养在于日常生活细节。
我们可以自我审视一下：别人给我倒水时，我是不是用手扶着，以示礼貌？当我给别人递水递饭敬酒时，是不是用双手递送？当我最后一个进门时，我记得随手关门了吗？当我请教老师问题的时候，我会站起来吗？
请让我们记住：一个富有自律精神的人，一个富于自制力的人，才一定有强大的精神力量！
接下来，我谈一下尊重和尊严。人生而平等，具有不可侵犯的尊严，因而，人和人之间崇尚相互尊重。
今年教师节的时候，我第一年当老师时教过的学生秦绪林，送给我一首他写的诗，诗里写了一个细节。有一天，他去我的办公室请教一个事情，我马上站起来跟他交流。时间过去了27年，这个细节他还一直清晰地记着，他说他当时没想到老师会站起来跟他说话，他说他感受到了一种师生之间的“平等”和“尊重”。
从这个细节上，我也深深感受到作为一名教师应该保持一种平等和互相尊重的观念。英国国王爱德华曾到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个破败不堪的房子门口，对里面一贫如洗的老人说：“请问，我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重。
但是，过很多时候，我们对“尊重”和“尊严”的感受，却是陌生的。就在今年暑假，我在小区里见到烈日下劳作的维修工，我恭敬地打了个招呼：“您辛苦了！”他没有反应。我提高了嗓门，再次问候：“您辛苦了！”这次，他抬头看了我一眼，我们算是确认过眼神了，但是，他没有吱声。我走过以后，背后听到他小声嘟哝了一句：“这个人认错人了吧？”
是的，自尊自重是一种可贵的品质。尊重别人，从尊重自己开始，从发现自己的尊严开始。
我想交流的第三个问题是，个人尊严与国家民族的担当是紧密联系在一起的。作为新时代的大学生，务必担当起国家和民族未来的重任。
著名学者葛兆光近日发表言论说：现在的大学制度正在催生一批趋向于专业而不关怀社会的人。北京大学教授钱理群前几年也曾经一针见血地指出：中国大学培养了一大批“精致的利己主义者”。
为此，我呼吁——重申知识分子的优良传统：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”；我呼吁——重建人文知识分子的“公共价值”信念。
近年来，“公共知识分子”被严重污名化，我们有必要为这个概念正本清源。“公共知识分子”的精确定义是具有学术背景和专业素质的知识者；是进言社会并参与公共事务的行动者；是具有批判精神和道义担当的理想者。
现在恰恰是一种稀缺的精神资源。社会责任是一种全民责任，它需要每个人来担当，没有任何人可以找理由选择沉默。
有一段话说得很好：“把知道的真相告诉大家，是一种正义；把明白的常识告诉大家，是一种责任；把目睹的罪恶告诉大家，是一种良知；把了解的事实告诉大家，是一种道德；把听到的谎言告诉大家，是一种博爱；把亲历的苦难告诉大家，是一种告诫；把面临的风险和不幸告诉大家，是一种善念……”
只有对国家民族满怀深沉挚爱的人，才会批评社会的阴暗面；只有怀揣光明的人，才会去发现和揭露生活中的龌龊；因为他们知道，这是一种责任，一种现代公民义不容辞的责任！
同学们，教育的目的在于“唤醒”，唤醒人性、唤醒生命、唤醒尊严。
文学和艺术是最亲近人性、生命和尊严的领域。因此，文学院是最能够培养丰富人性和健全人格的地方，选择文学院，是您最正确的选择！
浙江传媒学院文学院副院长 赵思运
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海外的中国人社群：政治运动及其他
“海外民运”是一个很滥用的词。很多时候，这个词不是用来表达希望，而是更多表达失望（如果不是敌意的话）。
这个词太滥用无度，所有海外离散群体都可能被扣上这个称谓。不论是民权运动、民主运动，还是人权组织，哪怕不党不群，人们也用这个词来指称你的反对立场。
有人评论说，中国海外民运内部不团结、派系林立、互相斗争、甚至互相拆台，乃至使民众丧失信心，其重要原因除中共长期破坏和西方国家对中共长期绥靖之外，还因为缺少有号召力的精神领袖。
当然，对海外民运的污名化不一定都来自中共宣传机器，有时也来自一般华人社群——人们借此表达失望和不满，而且这种情绪並不是毫无根据的。
随着海外民主运动污名化，海外政治组织和人权组织有时也要遭受攻击和非议。海内外中国人社群甚至滑向另一个极端：人们用一种静态的、格式化的偏见看待一切海外的政治活动。只要他没有立马看见成果，就把这些努力批得一钱不值。
政治之所以是政治，就在于政治的复杂性并不像一般社会科学或自然科学可以拿出明确的结果。民众的不满不但是可以理解的，还需要认真对待。但是民众不满，并不等于一切尝试改变现状的努力都是白费。
我们仍然要继续教育公众，虽然培养政治精英尤其紧迫。公众有关社会变革的观念，大部分还停留在100年以前，这是公共知识分子分子没有竭尽全力做好自己本职工作的地方。另一方面，公众有关政治参与的认识也远远落后于时代，而海外民运的斗争策略也跟公共意见脱节，倾向于凌空蹈虚。
摆在我们未来的道路是介于黑暗和白昼之间的道路，不必过于悲观，也不可盲目躁动。过于悲观和过于乐观都不是政治家的品格，也无助于理解政治本身的复杂性。
接下来我们要努力的方向，不是要幻想一个精神领袖出来领导一场规模空前的革命。这是不切实际的幻想。我们要做的是继续努力培养新人格和新人类。我们需要少部分人具有相当的凝聚力来克服一盘散沙的无政府状态，而不是只管众声喧哗，吵成一团，然后兄弟阋墙、同室操戈。
当然，这个变化不是凭空出现的。大大小小的意见领袖都可以在自己的角色上促成这一微观变革的到来。现在人们还不理解达成社会妥协是什么意思。达成社会妥协的时候我们同仇敌忾与现在不可同日而语。
社会妥协不是向敌人妥协，而是结束毫无必要互相攻击和互相内耗。如果一个社会里的个体互相摧毁对方的希望，这种社会就不是达成社会妥协的社会。
达成社会妥协的社会是既有对极权政府的同仇敌忾，也有对同伴的义无反顾的友谊。这才是社会妥协。
社会妥协绝不是一夕之间就实现的，而是一小部分人逐渐转变带动起来的时代精神风貌。在这个极艰难的过程中，我们既要锻炼社会变革的领导者，也要考验民众接受社会变革的决心。
这个变革是我们一起努力的结果，而不是一些人在努力，另一些人在背后捅刀子。
没有什么是铁桶一样的现实。只要是现实就有可能改变的地方，这是现实之为现实的意义之所在。完全不可变更的现实是永久的死亡。除了死亡以外，没有什么是不可逆转的。
对有志于投身新人改造事业的朋友来说，你必须理解民众不满和怨恨往往是一体两面的。很多时候一个社会在面临幻灭的情况下，就会产生互相不满、互相怨恨和互相推卸责任的情况。
认识到这一点，我们不仅要跟敌人作斗争，还要跟幻灭作斗争。一个陷入幻灭的社会会产生两种极端情绪：一种是极度悲观和愤世嫉俗，另一种就是新的虚无缥缈的幻想。
我们要用真正的政治去教育每一个人，把不卑不亢的信念放到他们心中，让每一个人心里有火焰，眉头上有光明。
有信念和没信念有时候就一念之差，但是我们往往要付出一代又一代人的代价来换取普通人的一念之差。
给自己、也给其他人一些时间，多一些宽容和忍耐，时机成熟的时候，该有的全部都会有。
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金正恩起初并不是作为继承人培养的，这使得他早年几乎不为人知，更不要说在朝鲜拥有影响力。等2009年前后金正恩被召回朝鲜开始作为继承人培养时，他在朝鲜缺乏政治根基，这使得他在2011年继任时感到权力空虚。金正日吊唁期结束以后，金正恩做的第一件事情就是在军中搞大清洗，有段时间几乎每天都有将领被处死，金正日留给金正恩的“顾命大臣”全部没有幸免。这些前朝留给后朝的辅佐力量明面上是辅佐，实际上更是掣肘，要集中权力不诛杀“顾命大臣”是不可能的。连出力最多协助金正恩进行大清洗的张成泽最后自己也成了被清洗对象。
这种大清洗就造成除了金正恩自己，没有人敢拥有第二大权力。即使名义上排名前列的实权人物，实际也跟金正恩权力差距遥不可及。这就像第一名考100分，第二名只允许考20分，如果你考了25分就会轮到你杀头。当然，这条红线是模糊的，但是正因为模糊才更有恐怖效果。
金正恩和他以前的继承人一样接受过很好的西化教育，但这种西化教育丝毫不会为平壤政权注入新鲜血液。包括金正恩自己未来的继承人也一样，他们年轻时生活在自由开放的氛围中，平壤当局反而要强化对继承人的洗脑教育和培养，避免他们被自由开放的社会环境所影响。这种继承人考察是要经过很多年的。如果不小心表露出新思想和新作派，不但可能失去继承人资格，还可能在其他继承人上台后导致自己小命不保。
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【做主人母狗的第666天】
前些天主人给公司新人做培训，一整天都在讲解和解答问题。我突然好羡慕他们啊！我那天也想窝主人身边一天来着。
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兔兔要嫁人了，穿着未婚夫买的嫁衣来报答干爹多年的培养之恩，让干爹做她的第一个新郎！ 👠
投稿💌：
@RLWJ_kuking
@JWCJ_kuxs
👑【完整版已更新至首页置顶电报群】👑
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今天给新技师培训搞砸的原因是工具人小哥太强了！
一开始我以为10分钟结束战斗，谁知道他就是不射！
为了能让他射出来我他妈当着十几个人的面给他口，舔屁眼，给他乳交足交，就差给他插了
闺蜜看到我尴尬来救场，两个人一起给他口也没射出来
最后没办法只能叫师傅来，师傅吃了5分钟就出来了…
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剧情：
人气演员东尼老师的新人女优培训！
在白虎女孩身体上展示他性爱技术！
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学员和妹子都第一次玩调教，过程中非常生疏，后续还要好好学习一下！
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从疫情之后，我就爱上了做饭。
以前20多岁时，做饭都是为了装逼，泡妞。
我真正爱上做饭，就是疫情后，2022年，大概结婚三年后。
从那时候起，做饭对我来说不再是表面功夫，而是成了一种内在需求。
因为自己做的饭就是很好吃，很健康。
和平嫂一起在家吃饭也很幸福。
而且我也很享受做饭的过程。
我创业结束后，有一段时间实在无所事事，每天就研究新菜品，做饭更是一天比一天多。
真tm的！
爱是越做越少，饭是越做越多。😅😅
几年下来，我现在在同龄人里，已经算资深厨子了。
做了好几年的饭，我一度以为自己厨艺了得。
但越到现在越发现，做饭这门水太深了。
因为做饭这门手艺。
知识几乎完全不管用，90%靠实操。
你就得大量的做。
这样你对食材，火候，调味，厨具操作这些基本的东西，才能有概念。
这还体现出中西文化不一样的地方。
中式菜肴的烹饪很难量化，而是靠直觉，靠经验。
这个感觉就要培养。
我感觉自己到现在基本上才摸到中式烹饪的门槛。
我老婆做饭很好吃，就是胜在她有天赋，对味道的知觉更敏锐。
我嘛，就笨鸟先飞了。
不过归根结底这几年，我的厨艺多少上了一层楼。
不管中式的西式的，南方的北方的。
随便做点啥一般不翻车。
稍微整一整就能做两个菜，很长一段时间菜品都不会重样。
配上一些酒，啤酒白葡萄酒，美滋滋。
做饭，烹饪已经成为了我的一种生活方式。
心情好的时候，做顿饭。
心情一般的时候，也做顿饭。
在外头吃了好几天，就忍不住想回家自己做。
餐厅吃到什么好吃的，有时候也想复刻一下。
有这么个生活方式，真挺好的。
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